Πρώτα από όλα, είναι για την ανάγκη για επιβίωση. Στις πρωτόγονες κοινωνίες, στη διαδικασία μάχης ενάντια στη φύση, για να προστατευτούν και να αποφύγουν τη ζημιά των θηρίων, τα ανθρώπινα όντα συχνά φορούν δέρματα ζώων, κέρατα και άλλα πράγματα στο κεφάλι, στα χέρια, στους καρπούς ή στα πόδια τους, αφενός, για να ντύνονται σαν το ίδιο είδος θηράματος για να μπερδεύουν ο ένας τον άλλον, από την άλλη πλευρά, αυτά τα δέρματα και τα κέρατα των ζώων αποτελούν όπλο άμυνας ή επίθεσης. Όσο για το μικρό χαλίκι, τα μικρά οστά ζώων ή τα δόντια ζώων που κρέμονται από το λαιμό, τη μέση ή τον καρπό, εκτός από την πιο πρώιμη ασυνείδητη διακοσμητική συμπεριφορά του ανθρώπου, η πραγματική λειτουργία είναι πιθανώς η ανάγκη να μετρήσει ή να θυμηθεί.
Δεύτερον, είναι σύμβολο δύναμης. Σε μια πολύ απλή πρωτόγονη κοινωνία, τα ανθρώπινα όντα χρειάζονται αναμφίβολα θάρρος και δύναμη για να απαιτήσουν τροφή από τη φύση και να νικήσουν τα άγρια θηρία. Στα μάτια των πρωτόγονων ανθρώπων, ο λόγος για τον οποίο το θηρίο είναι γεμάτο δύναμη, τα αιχμηρά νύχια του, τα σκληρά κόκαλα και η όμορφη γούνα πρέπει να έπαιξαν σημαντικό ρόλο. Επομένως, αφού συνέλαβαν αυτά τα θηρία, οι άνθρωποι έτρωγαν ό,τι μπορούσαν να φάνε και φορούσαν τα κόκαλα, τα δόντια τους κ.λπ. στο σώμα τους, νομίζοντας ότι θα απορροφούσαν τη δύναμη των θηρίων και θα νικούσαν τα άγρια θηρία με αυτήν. Φαίνεται ότι από αυτά τα πρωτόγονα κοσμήματα, οι πρωτόγονοι άνθρωποι έχουν λάβει κάποια πνευματική άνεση και δύναμη.
Από την άλλη, όσο περισσότερο κάποιος φοράει τέτοια και «κοσμήματα», τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει να φοράει όλο και πιο πολύτιμα κοσμήματα. Στην πραγματικότητα, αυτοί οι γενναίοι άνθρωποι συχνά θέλουν να διακοσμούν το σώμα τους με φωτεινά, εντυπωσιακά και εύκολα αναγνωρίσιμα σώματα, όπως όμορφα φτερά, δόντια θηρίων, σπάνια κοχύλια και ακόμη και πολύτιμες «όμορφες πέτρες» (νεφρίτης) ως συμβολικά σημάδια επιδεικνύουν τη δύναμη και την εξουσία τους. Ο Πλεχάνοφ είπε στο On Art: «Αυτά τα πράγματα φορέθηκαν αρχικά μόνο ως σημάδια γενναιότητας, επιδεξιότητας και δύναμης, αλλά αργότερα. Ακριβώς επειδή είναι σημάδια γενναιότητας, επιδεξιότητας και δύναμης αρχίζουν να προκαλούν αισθητικές αισθήσεις και πέφτουν στο εμβέλεια στολιδιών».
Τρίτον, είναι ένα είδος τοτέμ λατρείας. Ο ήλιος, το φεγγάρι, τα αστέρια, ο άνεμος, η βροχή, οι βροντές και οι αστραπές, αυτά είναι αρχικά συνηθισμένα φυσικά φαινόμενα. Αλλά στα μάτια των πρωτόγονων ανθρώπων, αυτά τα πράγματα έχουν κάποιου είδους μαγική δύναμη. Οι πρωτόγονοι άνθρωποι ζούσαν με τη φύση, με τον ήλιο, το φεγγάρι, τα αστέρια, τα ποτάμια και τα ιπτάμενα θηρία, και λάτρευαν τις ουσίες που τους είχε δώσει η φύση για να επιβιώσουν. Με τον καιρό, αυτή η ουσία αποτυπώθηκε βαθιά στο μυαλό τους και έγινε τοτέμ με μαγικές δυνάμεις. Το λατρεύουν ως προγόνους ή προστάτες τους ή ως συγγενείς εξ αίματος της φυλής ή της φυλής τους. Στην αρχή, οι άνθρωποι αφομοιώθηκαν σε αυτά τα τοτέμ για να προστατευτούν. Σιγά-σιγά, οι άνθρωποι ενσωμάτωσαν αυτά τα τοτέμ στα κοσμήματά τους και έκαναν τα κοσμήματά τους στην εικόνα ή το σχήμα αυτών των τοτέμ, όπως στρογγυλά βραχιόλια και δαχτυλίδια όπως ο ήλιος και η πανσέληνος. Όπως κορώνες σε σχήμα πουλιού, τρίχες και ούτω καθεξής.
Τέταρτον, χρησιμεύει ως φυλαχτό. Ο Ένγκελς επεσήμανε: «Στην αρχαιότητα, οι άνθρωποι αγνοούσαν εντελώς τη δομή του σώματός τους και επηρεάζονταν από σκηνές ονείρων, έτσι είχαν την ιδέα ότι οι σκέψεις και τα συναισθήματά τους δεν ήταν δραστηριότητες του σώματός τους, αλλά μια μοναδική δραστηριότητα της ψυχής που κατοίκησε σε αυτό το σώμα και άφησε το σώμα τη στιγμή του θανάτου». «Ο πρωτόγονος άνθρωπος πίστευε ότι όλα τα πράγματα έχουν ψυχή, και ότι η ψυχή χωρίζεται σε καλό και κακό, και ότι είναι το καλό πνεύμα που φέρνει ευτυχία και χαρά στην ανθρωπότητα και το κακό πνεύμα που φέρνει την καταστροφή και την ασθένεια. να μην πλησιάζουν τα κακά πνεύματα και ταυτόχρονα να προστατεύονται από τα καλά πνεύματα, οι πρωτόγονοι άνθρωποι χρησιμοποιούσαν σχοινιά για να φορούν κοχύλια, μικρά χαλίκια, φτερά, δόντια ζώων, φύλλα και φρούτα. Τα σώματά τους, πιστεύοντας ότι αυτά τα πράγματα είχαν μια υπερφυσική δύναμη αόρατη στο ανθρώπινο μάτι, με την οποία ο άνθρωπος μπορούσε να ευλογηθεί και το κακό θα διώχτηκε μακριά το σχήμα κάποιου είδους στολίδι, και έγινε ένα είδος ιδιαίτερου κοσμήματος Επιπλέον, αυτό το έθιμο και το νόημα έχουν επίσης διατηρηθεί, και τα κοσμήματα έχουν πιο όμορφη διατροφή και μυστηριώδη χρώματα. από ανθρώπινα όντα.